公民敎育的“德性”思考

公民敎育的“德性”思考

作為公民科老師，這段日子眞是忙得不可開交。學校會議不斷，要與學生分享的議題一環接一環。為支援海地大地震而推動的校內師生捐款剛完，全校學生藥物濫用預防活動又吿展開，聯絡組織旣不輕鬆，安排活動又耗精力，想起過去是專科老師的我，敎學工作如何忙碌也有完結的一刻，如今接了學校的公民敎育課，方知時光永遠不夠分配，敎學中總有要忙的事。品德及公民敎育是兼顧學生品德發展與公民敎育重任的學科，然而有效的敎學是什麼？忙碌中的意義又何在？

學生的德育發展其實是一個充滿迷思的概念，一堂好的德育課固然能影響學生的發展，但在沒有全校性、系統性德育發展工作的配合，再好的德育課還只是空談。公民社會中強調的民主、正義和紀律，如果沒有在學校的老師、課程和管理中呈現，那麼對學生的敎育就永遠只能流於表面。德育工作之成效，某種程度是我們敎育工作者道德品質的一面鏡子。

思考道德哲學會是什麼人的工作？公民敎育的老師無疑需要這種思考，大學敎育機構則提供這些課程的機會。然而可惜的是，這種思考很少發生在學校的領導團隊上，因此學生德育發展工作只是一種敎育口號。如果沒有對德性的理解，那麼要領導學校在德育發展中取得成功，將會是一件吃力而不討好的工作。

倫理學家詹姆士·雷切爾斯在其《道德的理由》一書中指出，任何人提出任何一種道德觀點，都需要有充分的道德理由，並對任何沒有道德理由的觀點加以拒絕，換言之，道德要求公平地考慮每一個個體的利益。詹姆士·雷切爾斯的立論是基於西方的理性主義精神，如果我們願意在敎學生涯中引導學生進行理性思考，那培養學生反思個人固守的價値觀並不是一件很困難的事。

個人固守的價値觀其實是人生中一座牢固的堡壘，敎學工作者的執着心有時也是個人成長中的一個藩籬，要跨越藩籬不容易，但這是敎學成長的一條必經之路。

弘 智