文保與社會發展須調和 譚志廣認文化遺產保護未來任重道遠

文保與社會發展須調和

文保與社會發展須調和

譚志廣認文化遺產保護未來任重道遠

澳門文物大使協會會長譚志廣指出，自澳門成功申遺後，經政府與民間團體多年努力，公衆以至來澳旅客對文化遺產保護的意識已有所提高。自賭權開放後，經濟及社會得到空前發展，但社會發展卻與文化遺產保護造成“衝突”，調和文化遺產保護與社會發展已成為社會上熱門議題。

民間文保意識漸高漲

隨着社會不斷發展，土地利用、經濟發展與文化遺產保護間相互“衝突”，近年曾引起下環街市事件、藍屋仔事件、東望洋燈塔事件及望廈兵營事件等，令社會關注文化遺產保護議題。縱觀本澳相關文化遺產保護法律滯後，面對社會經濟環境的急速轉變，特別是博彩業的急速發展，經濟利益的驅使，興建各式各樣既高又大的建築物，使文化遺產保護受到衝擊，民間對文化遺產保護的意識日益高漲，部分民間更自發多次運動保護文物遺產。特區政府去年進行《世遺保護法》草案的公衆諮詢，當中列明文化遺產保護在社會可持續的道路上將遇上更大的挑戰，以至近期城區規劃等的公衆諮詢事務當中，政府亦一再在社會發展的議題上提出了保護文化遺產的訊息。

譚志廣指出，雖有部分社團屬“休業”狀態，但整體上本澳社團的發展已到了一個成熟的階段。因歷史原因，回歸前澳門社團肩負了政府與民間之間的橋樑，亦擔當部分社會服務功能，回歸後本澳社團成為建制的組成，並繼續服務社會，社團在澳門具有特殊且重要的社會地位。

社團自強擔中介角色

澳門文保社團營運模式更新建議，文保社團認受性除了建基於學術及專業知識外，民意的認受性亦同樣重要，故本澳文保社團應持續提升專業及學術水平，為文化遺產保護提供專業性的技術意見，確保本澳文化遺產得到專業的保護。另方面，本澳文保社團亦需要積極推動公民參與文保事業，透過有效的推動，文保社團就能夠整合民意與民間智慧。

綜合上文所述，經過高速發展的階段，本澳在文化遺產保護與社會發展上出現了“衝突”，民間及政府也認同必須調和兩者的相對關係，以從文化遺產保護與社會的可持續發展中取得平衡。本澳文保社團應自我強化，並成為本澳文化遺產保護與社會發展兩者間的“中介者”，文保社團亦有需要更新營運模式，加強自身能力來調和兩者之間的相對關係。本澳文保社團要成為文化遺產保護與社會發展兩者間的“中介者”，營運模式有需要更新，這主要從組織運作與及資源拓展兩方面進行。在組織營運方面，文保社團必需能夠提高自身的認受性，所指的便是專業知識與及民意的認同。在資源拓展方面，文保社團應該調整營運方針，盡力吸納社會各資源，過程中必須秉持“創收益，供發展”為原則，必須堅持所有收入或資源應用需作文保及相關會務的事宜上。透過有效的募集資源，文保社團將可有更大的能力擔當“中介者”的角色，從而調和文化遺產保護與社會發展的關係，更可承擔更大的社會責任來推動本澳文保事業的發展。

導賞駐點推廣世遺更有效

陳傳錢籲優先聘用旅院文化遺產導遊

近年，政府及民間保育團體均對本澳世遺文化景點進行保育工作。不少文化遺產導遊及相關專業的學生期望政府優先聘用他們，成為世遺點駐場講解的文化遺產導賞員，向遊客及居民推廣本澳世遺旅遊城市形象，凝聚力量宣揚本澳世遺景點的文化保育價值。

旅遊學院專業及延續教育學校文化遺產課程主任陳傳錢表示，旅遊學院作為知識管理中心，領先在亞洲地區開設文化遺產導遊培訓計劃，由聯合國教科文組織當技術顧問，並向亞洲成員國提供培訓。至現時為止，旅遊學院已培訓了六十一名世界文化遺產導遊，水準達聯合國教科文組織認可，冀當局優先聘請文化遺產導遊，在本澳世遺景點駐場講解，為其提供就業機會，更能有效地令公衆了解保護世遺景點的重要性。雖然本澳的文化景點衆多，但很多景點由不同的政府部門、教會、教堂、廟宇值理會、私人機構等管轄，其管理者未必願意承擔聘請文化遺產導遊的費用，希望當局提供申請經費資助的清晰指引。旅遊學院開設四年制的文化遺產管理課程，為文化遺產的保育工作培訓所需的人才，建議當局可聘請畢業生在文化景點進行管理和規劃工作。

他指出，大部分就讀文化遺產專業的學生反映，政府部門、團體、組織能聘用他們擔當導賞員，負責向遊客及居民講解世遺文化景點的資訊，能提供就業機會，亦可喚起公衆對文化遺產保育的認識和關注。