教育雜果冰　　　　　畢子融 2010年08月31日

教育雜果冰　　　　　畢子融
2010年08月31日

藝行活頁之「文化中心」的構建（一）

　　每處地方稱得上有「文化中心」，一定是包涵了各式各樣，「同聲同氣」的產業，形成了一種獨有、地標式的「象徵」（identity），才能使當地人引以為傲，以及受各地來客歡迎。此種事業，能稱之為「產業」，決不能以「超市」形式或運作模式來代替，或魚目混珠。真正的「文化中心」，除促進旅遊業外，還是文化堡壘，使參觀者嘆為觀止（雖然程度有別），使人領略、欣賞到每處之地道文化的深厚功力。這種「地道文化」（local culture）的打造（真心程度作別論），就是港澳兩地政府，在為勢所迫下，不約而同正在硬件上着墨，看似很為兩地藝術家着想，為他們構建一個末來的樂園。姑勿論這種姍姍來遲的「春天」仍是紙上藍圖，但「來」總比「不來」的好，實使我等人「引頸受戮」。當然接踵而來的，是一大堆問號，總有官員被問至口啞啞、或有關之設計建築師指驢為馬，有如西域茶馬管道之「騾馬」，是騾耶、馬耶，或兩者雜交之產物耶？！

　　但總是有人，因為勢所迫，在未能深入工夫做足時，就採取行動，結果一定會失敗收場，有如「823之馬尼拉槍殺香港人質」事件，成為經典式的荒謬事件反面教材。香港的過往「西九」，以及澳門的「塔石」，都是這類的文化事件。

　　香港的「西九」，與澳門的「塔石」，在規模上似是蚊髀與牛髀，很難作比較，但在兩地裏，都有着「明日文化之都/區」的象徵意義。其規模大小不最重要，能否代表着兩地之地道文化，則意義重大！君不見兩地之所謂跳蚤市場（或文化產業市集），不外乎是本地手工藝，或甚至是中國製、隨處可見之仿製、冒牌、抄襲出來的產品，只流於是一般平價商品（low end commodities），不能作為藝術品（artifacts）一概而論。如要真正談文化、創意，或兩者衍生之所謂「產業」（industry） ，我們能否不談「人」以及「錢」兩者之「作怪元素」，他們用「制度」的漏洞或不存在，作為「使錢」的平台，既有正面也有負面的「事業」！ 換言之「人─制度─人」就是基本方程式；成功與否，就在這三方角色的演繹，是否恰當與充足？

　　我們先將有關人士分成兩大壘：前者「人」即是義人（不是義工），很多時是「捐贈者」角色（patrons、donors、 benefactors），是優良生態的「造就者」。他或他們，以個人名義或「集團」形式，用行動或/及金錢，支持形形色色、不同層次的構建和活動，促使後者「人」─「受益人」（recipients、awardees），例如大眾市民，以及少眾藝術家（不論是本地或外來的），有「容身之所」，作為展示或由社會收取少許回報，此「關係」（ties）遂成為一種不可分割，但「互惠、互動、平衡」的文化生態。這種息息相關，與農業同出一轍，種者（grower）與農作物（crops）的關係，就有如母女之緊密不可分割的地步。這種關係莫如「雲南的少數民族文化」或者「澳洲土著文化」，各有獨特性，也有不能取代的「金身」，此就是每處文化的深層持色，我們的究竟在哪裏？

教育雜果冰　　　　　畢子融
2010年09月07日

藝行活頁之「文化中心」的構建（二）

　　為着更享受「甚麼是文化中心？」，筆者上月與上周，親自參與及體驗「昆明行」、「馬六甲遊」，以及剛完成「上海世博遊」，雖然體力不足，但心中深受感動，也可作個人觀點上的比較。當然，作為特區人，當然不會長他人志氣，而滅自己的威風，一味說人家的好。筆者正經歷「香港人心中最偉大的領隊謝廷駿」的犧牲事蹟，而多次落淚的同時，也為香港價值的正氣而感到再次驕傲，8條人命換來是港人意識到「行動」最實際。讀甚麼理論、懂多少書本知識，都不及把馬尼拉一天內發生的救人行動「細看」，目睹菲國警察將他們的「爛制度」一夜拆骨、連根拔起！這些「解構」，在負面來說，真正死得人多，也估不到受害者是香港人，而不是菲國本土人民。但，悲傷過後，港人意識到「齊心發揚正義」，以及港人「自己的權益」，是處於那麼的渺小但偉大之「兩極」。這就是香港精神其中最重要的兩制「矛盾本質」。筆者今次，在上述之旅程，也分別體驗到港人同舟共濟的態度，帶來各位旅客的「平和」及「安全」，使筆者在「文化中心建構」條件上，加倍着意察看。

　　每一處稱得上是「文化中心」，它一定有若干文化「底蘊」和「魅力」（例如文物的冠名及資料牌）；這些可見的，以及不可見的，就要靠它的「親和力」（accessibility及attraction，來牽着觀眾及旅客。而親和力之中，這種是否「體貼」的服務，就貫穿了「高水平」的核心價值；換言之，一個「好」的標準，不論是政權、或是文化大使、廚子、教師、警察，總言之，如缺乏了「體貼」的態度，就會把一項事情轉化為烏有。今次馬尼拉事件，就是一項典型「人為因素」，一切與國家是否有錢、是否有地位、是否有反恐常識無關。說得體面一點，整件事件也有其「學術價值」：菲港兩地人民，一定會以不同的方式「起義」，把兩地大小有關的制度，一舉作深入調查。這種能否有連根拔起的魄力？是否要找回世上之公道和正義？就要視乎交手中之兩地官員的態度和良知了！？

　　回講港澳兩地，眾人正關心將來的文化產業議題，但說穿了，既無深層「文化」，又何來「產業」之有？筆者又多此一舉，為友人擔憂（有上周提過的「義人」、也有若干投資者和藝術家，或政壇紅人等），他們正多方面處心積慮，為兩地文化產業（在港冠名為「創意設計產業」，在每年舉辦的「設計周」推出）搞點新意思。筆者在「人才及歷史文物」軟硬件皆缺為大前提，認為只怕到頭來全是「競Show」連場（是否有買家/用家另計），結局可是功虧一簣，最後損失的，恐怕也是藝術家及設計師他們。試問兩地「義人」有多少（儘管有的是用公帑的官員）？最好他們的態度，不要成為另類「菲律賓警察」；筆者可做的，正是望天打卦，自求多福而已！