垃圾房風波未息 民抗議街總扮代表

垃圾房風波未息 民抗議街總扮代表



【本報訊】民政總署近日發出新聞稿指，該署曾與多個坊會見面，說明在世遺 (聖老楞佐堂) 旁興建垃圾房事宜。然而，有市民在垃圾房的工地圍板外貼上標語，抗議街坊總會未諮詢風順堂街居民的意見，竟以代表身份與民署開會。然而，不同的坊會人士對垃圾房選址及諮詢手法的觀點，並非完全相同。
南西灣坊會理事長黃瑞瓊昨午出席賀國慶迎中秋遊藝會時接受訪問，質疑是否有必要在聖老楞佐堂旁 (風順堂街) 興建垃圾房。以她所知，風順堂街一帶有居民贊成，但反對是較多的。雖然，民署聲稱風順堂街附近的三個垃圾房已經飽和，黃瑞瓊建議增加派車收集垃圾的次數來解決問題。民署又向坊會表示，經詳細考慮後才在世遺旁建垃圾房，不過，黃瑞瓊仍然認為「選址不是太適合」。
日前，同樣與民署會面的下環坊會理事長張麗琴在昨午同一活動中受訪，她在訪問的初段稱，於聖老楞佐堂旁興建垃圾房，「我們感覺都是好似不是太好，好似破壞周邊環境」。她認為，風順堂區的人口較多，要處理社區的衛生環境，還有很多方法。她個人都不希望在民署的選址上興建垃圾房，希望當局另覓地方。
但是，在訪問的下半段，張麗琴卻表示，看了圖則和聽取解釋後，若正如民署所說的，不影響聖老楞佐堂，而垃圾房外的環境又如同「小公園」的話：「我們都叫做不反對，也不支持。因為，社區發展和保育世遺要取得平衡。如果 (當局) 覺得可以的話，那就由政府決定。」
對於民署又有「新搞作」：擬在另一世遺──鄭家大屋旁興建垃圾房。南西灣坊會的黃瑞瓊初步估計，該位置可能不太顯眼，造成的影響有別於聖老楞佐堂旁的位置。不過，將來的垃圾房若是很貼近鄭家大屋，她認為：「都是不好的。」黃瑞瓊覺得民署的諮詢不夠全面、不夠公開。至於鄭家大屋旁的垃圾房，她表示，民署仍未諮詢南西灣坊會。


街坊貼標語抗議街總
對於有市民在聖老楞佐堂垃圾房工地外張貼標語，抗議街坊總會未諮詢風順堂街居民的意見，竟以代表身份與民署開會。下環坊會的張麗琴不認同抗議的內容，她表示，自己曾落區向街坊了解，也邀請一位反對興建垃圾房的街坊，和他們一起與民署的人員會面。
昨午，下環區、南西灣區大廈坊眾在友誼廣場舉辦賀國慶迎中秋遊藝會，內容包括：團體綜合文藝表演、猜燈謎、有獎問答、攤位遊戲、幸運抽獎等活動。


張裕稱續就文物建築景觀聽意見
【特訊】民署計劃在文物建築周邊設立封閉式垃圾房，事件近日引起社會廣泛討論，社會文化司司長張裕回應時強調，將就事件繼續聽取社會意見，又指文化局已說明當局的做法，暫時未有需要作補充。
文化局副局長陳澤成在日前表示，已就聖老楞佐堂建垃圾房的計劃，給予包括文物保護、衛生環境及景觀等各方意見。

主教表態認為有礙觀瞻 世遺垃圾房不應建



【本報訊】民政總署計劃在世遺──聖老楞佐堂的古地基石牆旁興建「優化」垃圾房，引來不少反對聲音。會否因為民署覺得反對意見未夠水平，到現在既未宣佈取消該項「美化」計劃，又再提出「新意思」：擬在另一世遺──鄭家大屋旁興建垃圾房。天主教澳門教區的「最高」領導人昨午終對「世遺垃圾房」表態：「緊係唔好啦」，社文司張裕在追問下則說：「沒有新的意見補充」。


垃圾房與世遺觀景不符
天主教澳門教區主教黎鴻昇在中華總商會就職禮後接受訪問，他認為，要尊重世遺的特式和應有的格式。若要興建一些與世遺不符的設施，黎稱：「緊係唔好啦」，因為那些設施與整個景觀相反。他認為，若興建不配合世遺的施設，就應該提出意見。他指出，教會已有人反映意見，其中包括聖老楞佐堂的神父及教友，雖然仍未收到當局的回應，他相信興建垃坊房的計劃將會擱置。
近日，教會人士公開提出反對，會否令外界覺得教會只為維護自己的利益才發聲。黎鴻昇不認同教會只為維護自己的利益：「我們現在發聲，談世遺的問題，不是純粹為教會。澳門有很多世遺景點，聖老楞佐堂只是其中一個。原則是一樣的，要尊重世遺景點的價值。」


應該尊重世遺景點
黎鴻昇早前要求天主教報章減少報道政治新聞，被問及聖老楞佐堂的神父和教友站出來反對興建垃圾房，會否擔心事件變得「政治化」。他不認同是「政治化」，因為那些教友和神父同樣居住於那地區，他們有權利說出自己的意見。
社會文化司司長張裕昨午再被追問世遺垃圾房事件如何處理？他表示，相信有關部門的同事已介紹情況，現時他自己並無甚麼新意見可以補充。張相信，文化局人員在按照以往合作的程序下，已提出相關意見，而有關工程並非其轄下部門負責，故回答不了會否繼續進行。

民署增點回收資源垃圾

為加強管理和收集垃圾，推廣減少廢物，民署管委會副主席李偉農表示，民署多年來推廣資源垃圾分類回收，逐步於全澳各區增設公共分類回收點，推廣家居廢物源頭分類回收計劃。近期各區再增加十三個回收點，令全澳回收點增至二百二十一個。

民署近期增加的十三個公共回收點，主要分佈於旅遊區、住宅區及休憩區。一些具條件的垃圾房，亦會相應配置分類回收桶，方便居民棄置生活垃圾時，可把資源垃圾分類棄置。

所有公共回收點的回收箱均設有收集廢紙、塑膠及金屬類的投放口，供居民分類投放資源垃圾，並由澳門清潔專營公司先整理收集到的資源廢料，再送至回收商處理。回收商會將收到的資源垃圾簡單壓縮包裝後，運往外地的回收廠循環再造。

為免增加交通負荷，收集會於每日不同時段，安排專用回收車輛到各個公共回收點收集及清潔，民署亦會安排人員到各回收點巡查，適時跟進收集。本澳公共回收點的分佈，可瀏覽民署網頁http://www.iacm.gov.mo/sal/。

現有垃圾桶臭氣熏天 批評須有更好方案

關翠杏：建房何損世遺？

民署表示“繼續聽取不同意見”，聖老楞佐堂側興建垃圾房計劃變相擱置。議員關翠杏質疑當局“是否已深入了解實際情況”，“到底方案對‘世遺’有甚麼損害？”“維持現時垃圾桶桶蓋大開、臭氣熏天，是否就是有利‘世遺’環境？”在維持現狀和美化重整外，批評者有否更好的方案？反對後將個“波”踢畀政府，是否負責任的做法？在“世遺”保育與美化生活環境之間如何平衡，社會必須有更深入的思考。

方案結合居民訴求

關翠杏表示，其議員辦事處及工聯總會一直收到居民反映，指設於聖老楞佐堂側的垃圾桶陣影響生活和營商環境，不時有拾荒者“摷垃圾”、大風揚起的垃圾和颳起的臭味，極大地困擾周邊的居民、商戶和途經的學生，認為與“世遺”環境極不協調，要求當局改善、優化。

民署早前除了透過“民署工程資訊網”介紹將建工程的構思、設計規劃、現建工程和已完成工程的情況，亦透過社區座談會，邀請該區的社團、居民和商戶出席，介紹興建垃圾房的情況，做了不少諮詢，邀請傳媒現場介紹，工聯會亦推動過居民參與諮詢會議。相信現時的興建方案是結合居民訴求、聽取諮詢後的改善和美化環境的方案。

須顧居民棄置垃圾

質疑發表“世遺”建築周邊建垃圾房意見的專家、學者及其他社團人士，是否深入了解清楚：工程是“新建一個垃圾房，還是美化現在的垃圾桶陣，變得更加整潔、美觀。”否則隨便發表意見，很可能損害該區居民的權益。

不禁要問：“到底興建垃圾房方案對‘世遺’有甚麼損害？”“現時垃圾桶蓋大開、露天露地、臭氣熏天，是否就有利‘世遺’景點？”“既不能興建美化式的垃圾房，又要搬走現有的垃圾桶，反對興建垃圾房的人，有否考慮如何解決附近居民集中收集垃圾的問題，如何平衡該區居民的利益？”

遇反對即縮難施政

議員辦事處收集的意見及向工聯總會會址附近居民的了解，認為現時民署提出的方案，確實美化了該區環境，是一個可接受的方案。“己所不欲，勿施於人。”據知，附近居民亦不希望將垃圾桶搬到其他橫街窄巷，影響其他居民的生活環境。澳門地方細小，“世遺”建築遍佈大半個澳門，日後如何處理周邊垃圾房問題，是否所有垃圾房均不能設在“世遺”建築旁，包括原來已經存在的亦要搬。

令人憂慮的是，即使政府事前做了大量工作，遇到某些大組織、團體反對，卻沒有及時公佈已做的諮詢工作、收集意見的情況，陳述科學決策理據，亦沒有請有關人士現場實地了解（有專家現場了解方案後改變看法），尤其遇到有份量人士的“反對”聲音即“叫停”。如此決策，日後施政勢將面對越來越大的困難。社會要求參與社會事務的意願越來越強烈、民主氣氛越來越重的時候，不同意見如何整合，值得社會思考。

世遺景點建垃圾房續聽意見

研究教會團體建議可行性

風順堂區兩處世遺景點興建垃圾房問題，民署管委會主席譚偉文表示，目前繼續聽取更多意見，探討宗教團體及社區提出的建議，尋求更好地解決現時垃圾桶污染的方案。

民署計劃在聖老楞佐堂及鄭家大屋側建垃圾房取代現有垃圾桶，但遭教會及街坊反對。澳門教區主教黎鴻昇亦表示，教會人員日前已去信民署要求暫停有關計劃，以免世遺景觀遭到破壞。

譚偉文昨日表示，民署近年透過美化街道過程中，興建垃圾房、重組區內垃圾桶、增加壓縮式垃圾桶取代大型垃圾桶，改善區內環境衛生和棄置垃圾的滋擾問題。風順堂區兩處興建垃圾房的出發點，同樣是透過美化街道，解決長期放置在聖老楞佐堂及鄭家大屋側多個垃圾桶的污染、臭氣等問題，計劃前已諮詢文化部門意見，在取得共識後制訂設計方案，並透過不同渠道諮詢社區組織和區內居民意見。

早前並就有關方案主動約見教堂神父及教友，再與社區組織講解設計詳情。過程中收到居民、街坊的支持或反對意見，現階段正綜合各方意見，研究和探討教會團體、教友提出的建議的可行性，尋求更好地解決區內環境衛生的方案。